umbandaitu ::: um ponto de vista pessoal sobre a espiritualidade

Deixe Fluir Naturalmente ... Ser Médium.

2010-10-07T11:21:00.006-03:00

E agora? sou médium.
Inicia-se uma jornada de aprendizado, prática, perseverança, desenvolvimento e principalmente, é um dos atributos que os médiuns mais deveriam prezar, mas acabam por esquecer, a calma, tranquilidade e principalmente a paciência.

Ninguém precisa correr contra o relógio. Uma vez eu estava trabalhando na grande casa que tenho muito carinho e respeito, que me acolheu em Curitiba / PR, o terreiro Pai Maneco, e incorporado com o amado Preto Velho com quem trabalho, deveríamos nos sentar do outro lado para iniciar os atendimentos, como médium consciente, lembro bem da situação, uma capitã da casa conduzia o Pai João ao seu lugar a passos normais, mas Pai João caminhava curvado, passo a passo, bem devagarinho, e a capitã com toda cordialidade disse ao Pai João: Vamos até ali, paizinho, e ele calmo e tranquilo, curvado como todo Pai Preto, devido ao peso da irradiação dos Orixás que imantam à esta corrente sorriu e completou: Não tenha pressa minha filha. A pressa é de vocês, não é nossa.

Exatamente. Estava certo o meu amado Pai João. Somos nós, seres humanos encarnados no plano material que temos pressa e necessidades que não são as mesmas dos espíritos.

O médium iniciante não vê a hora de começar a incorporar e faz de tudo para girar.
Claro que acaba por tropeçar em seus próprios passos e ao invés de deixar-se levar com a tranquilidade e aos passos lentos de um Pai Preto, coloca seu tempo cronológico à frente da manifestação mediúnica.
Basicamente, devemos ter em mente que hoje, grande parte das incorporações são conscientes ou semi-conscientes, com raros casos de apagão geral. Apagão geral, hoje em dia, só na rede eléctrica.

O médium consciente ou semi, também aprende com as orientações, conselhos, direcionamentos e com a sabedoria dos Exus, das formosas Pomba-Giras, dos Eres, dos Exus-Mirins, dos Caboclos, Marinheiros, Boiadeiros, Ciganos, , dos papais e mamães Pretos-Velhos.

Mais do que "atender" mediunicamente, o médium tem de olhar para dentro e ser uma pessoa melhor a cada dia. Porque não aproveitar os momentos de sabedoria dos mestres e guias espirituais para olhar para dentro de si, e corrigir aquele pensamento sombrio que ainda possa habitar o coração do médium?

Outro dia, um aluno meu de magia do fogo, que é médium disse: temos que trabalhar para nossos guias evoluírem.
Gente, entendo assim. Se eles são guias espirituais, eles tem uma missão e é com carinho que praticam a caridade. Nunca ouvi um guia dizendo: ai não. Não acredito que estou aqui de novo.
Claro que quando um guia espiritual atua em benefício de outro irmão encarnado ou não, ele também está caminhando em sua senda pessoal de evolução, mas, mais do que os guias espirituais "evoluírem", quem tem de evoluir, somos nós médiuns.

Para ser médium, não basta incorporar. Tem primeiro de se limpar. É isso mesmo, e não estou falando de tomar banhos, defumar, vestir o branco. Estou falando de limpar essa sujeira que habita nossos pensamentos, sentimentos, atitudes, ações, mente, corpo e coração.

As sujeiras astrais e energéticas adentram nossos corpos vibratórios e mediúnicos devido às nossas próprias sujeiras que são empurradas para debaixo do tapete. São os nossos próprios entulhos pessoais que fazem com que portas fiquem entre abertas e permitam que a sujeira externa entre e suje ainda mais, nossos próprios templos (corpo, mente, espírito).

Médium tem de levantar o tapete e recolher toda a sujeira. Não adianta recolher e colocar em sacos de lixo. Tem de recolher, colocar em sacos de lixo, e transmudar esse entulho todo em energias positivas, pois, se assim não o fizer, esse entulho voltará para dentro de nossos lares, mais hora, menos hora.

Médium tem de olhar para dentro e mais do que falar sobre reforma íntima, tem que praticar.
Quando está incorporando ou está incorporado, tem de anular seu mental e deixar fluir. Deve esquecer que lá está e que naquele momento tão específico e tão único, ele serve de meio e não é ele que deve pensar, manifestar-se ou agir naquele momento.

É isso mesmo. Médium tem de aprender a se anular por completo e ser sincero consigo mesmo e com o próximo.

O médium tem de honrar a roupa branca, tem de honrar com a responsabilidade e tem de se anular; deixar de ser ele mesmo, em seu corpo carnal, para deixar seus guias se manifestarem e realizarem todo o trabalho, pois ser médium, é ser um meio por onde os espíritos se manifestarão e auxiliarão seus semelhantes. Ao assumir a condição de médium, há de se assumir com responsabilidade e luz, a condição de ser MEIO e anular seu mental por uma, duas, três horas por semana.
Se assim não for, será mistificação.

Médium é um ser, um espirito em evolução e como dizia o Caboclo das Sete Encruzilhadas, com os espíritos evoluídos aprenderemos. Médium não é um ser supremo e deve por obrigação entender e assimilar esta condição, e consequentemente, aprender, aprender e colocar todos os ensinamentos dos guias espirituais mais evoluídos, para dentro de seu coração.

Ninguem é melhor do que ninguém. Nem o dirigente espiritual é melhor, nem o médium, nem o mais rico, nem o mais pobre. Somos todos seres encarnados humanos, e se aqui estamos, é porque ainda temos muito a aprender e superar.

Quando não sente seu guia espiritual se aproximar e tomar as rédeas, o médium não deve sob nenhuma hipótese, fingir, mistificar, passar a frente e enrolar! Onde fica a responsabilidade? Onde ficam os ensinamentos dos guias se você assim o fizer? Se não encorporar, vá tomar um passe e fique ali na corrente, participando como elo de proteção e energia. Aproveite o momento para olhar para dentro de si e pesquisar o que lhe está acontecendo.

Simplesmente, deixe fluir.
Se não Fluir, pare o que está fazendo e vá consultar-se com um guia espiritual.

Para que a energia flua, para que o guia coloque-se em terra, o médium tem de se anular, esquecer que é um ser humano com problemas, com dívidas, com desejos, com vontades, com muito ou com pouco dinheiro.

Médium tem de ser dentro e fora do terreiro, um exemplo de conduta para si mesmo e para os seus semelhantes. Médium é médium dentro e fora do terreiro.

Quando está dentro do terreiro, sua responsabilidade é triplicada, é infinitamente maior, pois as pessoas que ali frequentam, não querem falar com você, mas sim, com seus guias espirituais.

Deixe fluir com responsabilidade, com firmeza e com a certeza que você também é um ser em evolução.
Não passe a frente. Não seja quem você não é.

Calma, tranquilidade, amor ao próximo, a si mesmo e principalmente aos amados Orixás são os principais atributos que um médium deve ter para consigo mesmo e para com seus guias espirituais.

Eduardo Dammroze - Itu / SP

Magia do Fogo em Itu / Início: 27 Set 2010

2010-09-21T14:43:00.002-03:00

Para ver o Cartaz e mais informações, clique na imagem.
Inscrições Abertas. Vagas limitadas.

O curso não tem cunho religioso apesar de aproximar-se bastante do entendimento das religiões que tem a magia como ferramenta religiosa. É obvio que não há como se falar em Magia Divina sem falarmos de Deus, porém, qualquer pessoa de qualquer religião será bem-vinda.
Para fazer o curso, não é necessário ser médium, uma vez que, o curso de magia não é um curso de Umbanda e pode ser praticado por qualquer pessoa. O Mago é um ativador e manipulador de energias e para movimentar energias, não se faz necessário a mediunidade.

Caro Edson Albertassi (Intolerância Religiosa)

2010-09-13T11:04:00.002-03:00

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CARO Amigo e Irmão Edson Albertassi,

É com muito pesar que ouço estas tristes palavras proferidas por vossas nobres cordas vocais.
Engraçado que procurei por teu nome na internet, mais especificamente no YOUTUBE, e encontrei o título: Música Gospel também é cultura.
O atabaque soando, as palmas, o ritmo, os pontos de UMBANDA também o são e cultura é um bem imaterial.
Outro link teu no youtube é: Música Gospel é saudável. Pontos de Umbanda também o são.
Você pode não acreditar, mas a cultura há de ser preservada. A cultura não se restringe a um único culto, a um único ritual, e devemos nos lembrar das sábias palavras de um dicionário que definem o que é um ritual. Vamos lá, afinal, dicionário é cultura:

Michaelis
ritual
1. • adj m+f (lat rituale)
2. Pertencente ou relativo aos ritos.
3. Que contém os ritos. sm
4. Livro que contém os ritos, ou a forma das cerimônias de uma religião.
5. Cerimonial.
6. Conjunto das regras a observar; etiqueta, praxe, protocolo.
Aulete
ritual
1. • (ri.tu:al)
2. a2g.
3. 1. Ref. a rito.
4. 2. Regular, habitual como um rito (cuidados rituais).
5. sm.
6. 3. Rel. Culto de caráter religioso (rituais pagãos).
7. 4. Rel. Conjunto de ritos de uma religião ou de uma igreja.
8. 5. Livro que contém os ritos, ou a forma das cerimônias a observar na prática de algum culto ou na prática do serviço divino, com as palavras e orações que devem acompanhar essas cerimônia etc. [Inicial freq. maiúsc.]
9. 6. Etiqueta, cerimonial
10. [Pl.: -ais.]
11. [F.: Do lat. ritualis, e.]

O ESTADO tem sim o dever de conservar a cultura.
Edson. Espero do fundo de meu coração, que você não seja contra a proteção da cultura negra. Acredito não ser necessário ter de falar sobre a história do Brasil neste blog.
Se Iansã, Yemanjá, Xangô, Ogum fazem parte da cultura negra, Estado há de cuidar do patrimônio cultural que formou este nosso país, apesar de você ser contra.
Caro, caro amigo, se é que posso lhe chamar de amigo.
Pregue seu evangelho, sem agredir as demais religiões. Respeito e tenho amigos evangélicos. Amo meus amigos.
Você não tem de agredir aos Orixás para converter fiéis a sua religião, que por sinal, tem seu próprio ritual, sua própria crença.
Pregue a palavra de Cristo mas não pregue contra outras religiões. É pelo AMOR que se conquista o coração de um Cristão.
Ofender um Orixá não é um Crime. A discriminação e a intolerância religiosa são CRIMES inafiançável, por isto, pregue sua própria religião, em agredir aos cultos afros.
Cristo pregava o AMOR. Nossa Mamãe OXUM, é o próprio AMOR. Cristo não toleraria o ódio contra quem quer que seja. Pense nisto meu amigo, meu irmão, afinal, somos filhos de um mesmo PAI, que é DEUS, ou, como o chamamos na Umbanda, OLORUM. Acredite. É o mesmo Pai Criador.
Mordaça? Mordaça meu irmão? Isto não se chama MORDAÇA. Chama-se Respeio ao próximo. Chame-se Amor ao próximo.
A sua liberdade religiosa não está ferida, nem sequer arranhada. A sua liberdade está no fato de vocês poderem cultuar a Cristo, da mesma forma que nós podemos culturar as Forças Divinas que sustentam a Criação, sendo que estas são os Orixás (divindades). Só para não passar batido, leiamos o que é uma divindade:

Michaelis
divindade
1. • sf (lat divinitate)
2. Qualidade de divino.
3. Natureza divina.
4. Essência divina.
5. Pessoa ou coisa divinizada.
6. Mulher formosa; deidade.
7. Mit Qualquer deus ou deusa do paganismo.
Aulete
divindade
1. • (di.vin.da.de)
2. sf.
3. 1. Qualidade ou condição de divino: religiões que negam a divindade de Jesus.
4. 2. O ser divino, Deus.
5. 3. Qualquer deus ou deusa do paganismo; DEIDADE
6. 4. Pessoa ou coisa divinizada.
7. 5. Fig. P.us. Mulher belíssima; DEIDADE
8. [F.: Do lat. divinitas, atis.]

Perceba, Edson, que Cristo se "qualifica" em nossa língua Portuguesa, como uma DIVINDADE: Pessoa ou coisa divinizada.
Amigo Edson. Você está levemente equivocado. A lei não o proibiu de pregar o Evangelho de Cristo. A lei o proibiu de discriminar. É isso, amigo. Você não entendeu o que diz a Lei. Não é mordaça. É respeito. Assim como nós temos que respeitar a vossa religião. Certo?

Quem me dera o ESTADO fosse realmente LAICO:

Michaelis
laicismo
1. • sm (laici+ismo) Rejeição do clericalismo, isto é, da influência do clero na vida pública fora do âmbito da Igreja; secularismo anticlerical.
Aulete
laicismo
1. • (lai.cis.mo)
2. sm.
3. 1. Doutrina contrária à influência religiosa nas instituições sociais
4. 2. Estado ou qualidade de laico
5. [F.: laico + -ismo]

Caro Edson Albertassi,
Não use o ESTADO em qualquer âmbito, para promover as suas crenças religiosas.
Utilize-a para o bem do POVO. E se o povo entendeu que orixás e religiões afro-brasileiras são propriedade imaterial do Rio de Janeiro, respeite a voz do povo. Afinal, vereadores, deputados, prefeitos, governadores, senadores, são eleitos para representar o povo.

Amigo, não se define "PESSOAS SÉRIAS" como cristãos verdadeiros. Quem não é cristão não é SÉRIO? Vejo um tom de intolerância em suas palavras. Intolerância Religiosa é CRIME.

Espero que reflita sobre o que o verdadeiro amor de Cristo e guarde esta intolerância bem guardadinha em uma caixinha preta e vermelha para que Exu e Pomba Gira esgotem este sentimento tão negativo que habita seu coração.

Fique na Paz de Deus, na Paz de nosso Papai Olorum.

Abraços Fraternos,

Eduardo Dammroze
Mago e Umbandista.

Umbanda, Preto-Velho e Allan Kardec...

2010-01-08T05:34:00.004-02:00

Pessoal, este texto está muito longo, mas acredito que valha a pena ler e refletir.

Apreciem com Moderação.

Hoje, 06 de Janeiro de 2009 assisti a um vídeo na Internet do Irmão Espírita Kardecista Jorge Hessen, no endereço http://video.google.com/videoplay?docid=6082195473452547943#docid=223065834701294490 , o qual me deixou chocado e estarrecido. Gostaria então de dissertar sobre o discurso deste irmão expondo uma explicação principalmente aos irmãos espiritas e umbandistas. Espero que faça sentido a todos.

Assistam ao vídeo no link indicado para entender meu texto discurso.

Caro Hessen, meu intuito não é criar polêmica nem gerar confrontos energéticos, mas preciso esclarecer alguns pontos.
1. A magia não tem cor, não foram somente os negros e os índios que se utilizaram de magia.
2. A magia é a religação do homem às energias da Divinas da criação. A Magia não é nem positiva, nem negativa. A magia é a manipulação energética destas energias e torna-se “negativa”, ou “macumba” (termo utilizado de forma imprópria), quando uma pessoa voltada para fins negativos, questionáveis perante as Leis Divinas e contrárias ao bom-senso e ao livre arbítrio dirige toda e qualquer energia que sustenta a criação para o uso indevido. Isto significa que a magia e a energia não tem propósitos negativos, as pessoas que distorcem conceitos e caminhos ensinado pelo próprio mestre Cristo, Jesus.
3. A magia sempre foi utilizada para fins positivos, para cura, para restauração da saúde mental, espiritual e energética. A magia também pode ser utilizada para outros fins, e espiritos negativos encarnados ou não, conhecedores dos processos de manipulação energética, sim, também fizeram e fazem uso destas energias. O próprio Passe Energético ministrado em um centro espírita é uma forma de magia.
4. O nome do jovem citado no vídeo – palestra; jovem de 17 anos é Zélio Fernandino de Moraes. Ao meu entender e ao que consta na história, não foi Zélio quem decidiu criar um movimento. Zélio de Moraes, médium trabalhou sim com guias espirituais de Pretos-Velhos e Caboclos e estes foram “escurraçados” da sessão espírita por terem sido considerados espíritos pouco evoluídos e que precisavam ser doutrinados. Zélio não recebeu um tal de caboclo Sete Encruzilhadas não sei o que das quantas. O nome do Caboclo é Caboclo das Sete Encruzilhadas.
5. Peço desculpas, mas um umbantista que participa de federação com carteirinha na mão deve, no mínimo, conhecer o nome do Fundador da Umbanda (Zélio Fernandino de Moraes), e deve no mínimo lembrar-se e respeitar o nome dos guias espirituais de luz que auxiliam a centenas e milhões de pessoas no Brasil e no Exterior. Ser Federado, não necessariamente significa que é um estudioso, ou um grande conhecedor do assunto, por isto, não entendo que seja valido considerar-se um expert em Umbanda.
6. Não sei se o espiritismo estava um pouco elitizado ou continua “um pouco elitizado”. Só recebia ou só recebe pessoas e espiritos intelectuais? Aqueles espiritos que ele estava começando a incorporar tinham espaço na casa espírita?
7. Peço desculpas novamente, mas hessen, ele criou não!, a Umbanda foi idealizada no plano espiritual, assim como toda e qualquer religião, incluindo o Espiritismo que o Senhor, meu irmão julga ser superior. Segundo sua citação, sobre obra de Emmanuel, “o espiritismo não pode guardar a pretensão de exterminar quaisquer tipos de outras religiões e de outras crenças. Não é nosso objetivo. Nós não estamos aqui para exterminar nenhuma outra religião. Nós devemos trabalhar para transformá-la. Elevando-lhes as concepções antigas para o clarão da verdade imortalista. Então, é uma tarefa espírita. …. Processo de engatinhamento?
… Segue … Nós temos que ter a capacidade de revelar a verdadeira luz através dos próprios atos. Claro que isto é óbvio e que isto é um ponto pacífico. Neste ponto, concordamos. Temos que esclarecer os erros religiosos e devemos também observar se não estamos praticando-os. Não é só o espírita que é um trabalhador da regeneração do pensamento cristão na terra. Entendo que todos nós, sinceros, honestos, humildes, etc somos trabalhadores e divulgadores dos ensinamentos divinos no plano terra. Sem dúvida que somos agentes multiplicadores destas “revelações”, sobre tudo, através dos atos, dos exemplos e ensinamentos, como operários de Jesus no ensinamento e no mal entendimento de Seu Evangelho.
O Senhor afirma que todas as religiões tem parcela da verdade, e neste ponto, também concordo com o Senhor. Devo grifar a frase: PARCELA. Concordo que não podemos dizer que a verdade absoluta está conosco. Em sendo parcela, concordo que não é o Todo da verdade.
8. Dando sequencia ao número 7, temos um mestre? Só temos um mestre? Então todas as outras religiões estão incorretas e o Espiritismo está correto e possui a palavra final sobre a verdade, correto, Senhor Hessen? Onde poderiamos enquadrar os outros avatares como Buda, Krishna, etc? Nós Umbandistas, não estamos “dentro de um movimento religioso. A Umbanda é uma Religião de Religare e possui parte da verdade, assim como o Espiritismo Kardecista é uma religião e possui parte da verdade. Devo expandir este conceito para todas as outras religiões mentalistas como a Igreja Católica, Igrejas Evangélicas, e outras religiões Naturais, como o Candomblé. Outro detalhe para quem diz conhecer com carteirinha, a Umbanda não surgiu entre uma e outra nação. A Umbanda é Brasileira. O Culto aos Orixás surgiu na ÁFrica sim, entre nações (tribos). Irmão, entendo que você utilizou a palavra “tribo” de forma pejorativa. Quero acreditar que isto é um verdadeiro equivoco de minha parte e que o senhor não está se colocando em posição superior a outros irmãos africanos, que foram escravizados, que foram retirados de seus lares e enviados para o Brasil em meio às mais precárias e desumanas condições. Entendo que “tribos” distantes dificilmente teriam “muita união”, em tempos que não haviam telefones, celulares, faxes, internet, etc. Concordo que os movimentos ou Escolas Umbandistas não são unidas e não tem coesão. Devo lembrar-lhe que a Umbanda é uma religião ‘mais nova’ que o espiritismo que também não é coeso, assim como existem diversas vertentes entre os evangélicos, entre os protestantes, entre os budistas, entre os católicos, etc. Devo concordas que existem movimentos estranhos dentro da Umbanda sim, mas este é um outro assunto delicado que precisa ser acertado do lado de dentro.
9. Para não perder a linha de raciocínio, o culto aos orixás surgiu na Mãe África sim, e devo lembrar-lhe que o Senhor pode ter em algum momento vivido em uma destas tribos, sob a pele negra, assim como eu e como todos nós.
10. Umbanda a Brasileira? Não, meu irmão. Umbanda legitimamente Brasileira.
11. Também gostei destra frase: O que me incomoda não é o grito dos maus, e sim, o silencio dos bons.
12. A Nova Revelação é a Doutrina Espírita. Então, esta é a única verdade, irmão?
13. Uma tal de Youtube? Ok. Esta passa batido. Vamos ver comentários sobre Divaldo Franco e o que ele fala…: Vamos as provocações!

13.1 Pode ser levado a sério o espírito de Preto Velho ser mentor e orientar uma casa espírita? … Realmente provocante ! Os pastores evangélicos também tem um potencial de oratória incrível.
Resposta de Divaldo Franco: “Não pode!” Este espírito pode até ser muito bom. Este espírito pode ter estas qualidades de humildade … pode … mas é muito ignorante (Divaldo Pereira Franco). Nossa tarefa é retirar a ignorância!
……. Meu comentário a ti, meu irmão: Uma das tarefas dos Pretos Velhos é ensinar a ser menos pretensioso, menos soberbo. O Pais Pretos da Umbanda são especialistas em humildade.

13.2 Continuando: Por quê ele tem que ser um preto velho? (contra-pergunta).
O Dr. Bezerra de Menezes é velho mas não é um branco velho!!!
Bom segue meu comentário: Preto Velho é um Arquétipo. Preto velho é um Grau Elevadíssimo que um dia, quiçá, possamos alcançar em nossa escala evolutiva.
Senhor Hessen, qual o problema com os negros, e qual o problema em ser um preto-velho?
Este é mais um dos motivos de a Umbanda ter adotado este arquétipo. Não existe mais o preconceito no Brasil? Não existe mais o preconceito no mundo?
Hoje vemos “brancos, amarelos, negros, etc que possivelmente foram incorporados na época da escravatura, como brancos, como Senhores de Senzala, se consultando, conversando, buscando orientação espiritual com os espíritos que um dia eles escravizaram e subjugaram.
Hoje vemos brancos, negros e amarelos incorporando, doando seus corpos, mediunicamente, para os negros, para os pretos velhos. Estes mesmos espiritos que plasmaram suas antigas vestes ou roupagens fluídicas de vidas anteriores, como negros. Não se esqueça que todos nós podemos ter sido negros em uma encarnação anterior, meu irmão. Começas a entender o motivo dos espíritos se manifestarem na Umbanda com a roupagem fluídica dos Pretos Velhos? Qual seria o problema de receber um Branco Velho? Sempre existiu a discriminação do branco contra o negro. Os brancos escravisaram os negros. A Umbanda não discrimina nem ao branco, nem ao negro. Posso afirmar o mesmo sobre o kardecismo?
13.3 Continuando o tópico 13.2 … Qual seria o problema de falar “vermelho velho” ? Existe algum problema em ser vermelho ou amarelo? Existe algum problema em ser velho? Isto quer dizer que se formos de cores diferentes não somos irmãos?
Meu irmão. Meu irmão encarnado, filho de Deus, Filho do Único Criador Incriado, Filho de Zambi, Filho de Olorum, Filho de Jeová, Filho de Alá, Filho do Arquiteto Supremo do Universo, acredito que o arquétipo começa a fazer sentido neste momento. Não concorda? Existe o preconceito contra o amarelo, contra o vermelho no coração de toda a civilização histórica? Tem alguma coisa contra o preto, contra o negro velho ou ele é seu irmão? O senhor doa ou doaria seu trabalho mediúnico a um espirito que um dia encarnou como negro, ou ainda sobra um ranço, um resquício da época e da cultura escravagista nos espíritas, brancos, arianos, superiores?
13.4
13.5 Hessen, sigamos com seu discurso: O espírito, ele pode… ninguém proíbe um preto velho, caboclo, ou índio, marinheiro, boiadeiro … sei lá que nome se der na Umbanda, na casa espírita. Ninguém proibe nada ….. Pelo que consta na história umbandista, Zélio Fernandino de Moraes, Incorporado com Preto-Velho e com o Caboclo das Sete Encruzilhadas foram escurraçados e sub-julgados dentro da casa espírita. Realmente é um espaço muito, extremamente democrático e liberal. O Espiritismo é a Doutrina mais libertária do mundo ou a Umbanda passa a ter esta conotação, onde brancos, amarelos, vermelhos e negros aceitam o espírito de um Preto-Velho como irmão?
13.6 Hessen, sigamos mais um pouco com o seu discurso:
”Se esse espírito chegar e incorporar, ele não é preto velho. Ele esteve num corpo de preto velho ou seja lá o que for, né? …. O senhor não se não possuia uma carteirinha da Federação? O senhor não foi Umbandista? Ou será que já se esqueceu? Ou será que encontro palavras de superioridade em seu discurso? Não vou falar que estou ficando confuso porque não estou, mas minha vontade é falar: estou ficando confuso com o seu discurso.
13.7 Sim. Ele foi. Ele esteve num corpo de preto velho. Concordamos que ele não é, certo? Só que, mesmo assumindo suas vestes fluídicas da encarnação que foi um preto-velho, escravo, mesmo assim, ainda encontra o preconceito nas casas espíritas. Ainda, ele não esteve num corpo de preto-velho. Ele esteve em um corpo de um negro e envelheceu com a idade. Ninguém encarna num corpo de preto-velho.
13.8 O que o doutrinador tem que fazer? Vamos lá. Segundo Divaldo Franco… “Não meu irmão. Você foi, pois você agora não tem cor. Você superou esse atavismo”…………. Irmão. Se daqui a mil anos você vier com resquícios culturais de preconceito, ele certamente se apresentará a ti, como preto-velho, para ver se daqui a mil anos, você, espírita, deixa de vibrar esta energia negativa que ainda o consome e que você, mesmo depois de mil anos, ainda não conseguiu superar.
Irmão, o preconceito é claramente um indício de que ainda falta a evoluir consciencialmente, e algumas barreiras ainda devem ser transpassadas no caminho evolutivo. Espírito não tem cor? Todos os médiuns videntes enxergam os espíritos em preto e branco? A vidência ou a clarividência é monocromática? Somente no plano matéria terra é que existem cores? Um espírito não pode utilizar-se de uma forma fluídica de um corpo que um dia ele já vestiu? Claro e óbvio que esta resposta é polêmica. Irmão hessen, Onde está o bom senso que o senhor, meu irmão, afirma? Onde está a coerência doutrinária? Acredito que há coerência sim, mas está havendo deturpações na interpretação da doutrina. Se Bezerra de Menezes veste sua roupagem fluídica de sua última encarnação, com tons brancos na pele e assim se apresenta, tem certeza que não há cor? Ou a única cor que indica a evolução é a cor branca? Meu irmão, onde está a coerência doutrinária? Deus fez sua criação em preto e branco ou coloriu toda sua criação? Sigamos…
13.9 Certamente, bem mais humilde que …
13.10 Já disseram que foi um preto velho, um velho preto … O que entendeu e o que aprendeu com esta encarnação num corpo negro?
13.11 Humildade realmente parece ser simples de entender, mas difícil de internalizar.
13.12 Assumir outras reencarnações? Certamente, se no planeta terra, houvesse historicamente ocorrido discriminação de negros contra os amarelos, e se este ranço, o arquetipo dos espiritos não seria de preto-velho, mas de amarelo velho.
13.13 Temos que tirar da mente deste preto-velho esta condição de escravo ou temos que lembrar ao branco, que ele deve livrar-se desta condição de preconceito para poder evoluir? Irmão, quem é que precisa ser doutrinado mesmo?
13.14 Se está replicando estas palavras de Divaldo Franco, com tanta ênfase, deve entender como verdadeiras as palavras por ele faladas e ensinadas.
13.15 A distorção da doutrina continua na afirmação de que “gostariamos de ter escravos … neste e em outros planos da vida …. Irmão … Tens certeza do que falas?
13.16 Seguindo no seu discurso: Chama o preto velho que ele faz, ele resolve. Vamos entender o motivo dele resolver tanto os trabalhos indígnos:
Meu discurso: Os pretos-velhos, espíritos que em algum momento encarnaram como negros, possivelmente escravos, aprenderam, em alguma encarnação, a manipular energias, aprenderam alguma forma de magia, que pode ser usada para neutralizar o negativismo vibrado e emanado por espíritos enfermos consciencialmente. Esta manipulação energética pode positivar diversos aspectos, sentimentos, vibrações e energias que um dia foram distorcidas por mentes doentias. Estaria tão errado o preto-velho, o caboclo, o marinheiro, o baiano, exu, pomba-gira, de utilizar-se da magia, isto é, da manipulação de energias, do éter, dos fatores Divinos em prol da transmutação, da positivação de algo negativo, em positivo? Meu irmão! Se o ser humano não faz a reforma íntima, se não busca limpar-se de toda sujeira energética criada por seus pensamentos e sentimentos, e deixa a limpeza para os guias espirituais de Umbanda, certamente pode achar que eles, os pretos-velhos, os índios, os caboclos são escravos, mas posso dizer-lhe que, este ser humanos é em verdade um vampiro espiritual, assim como foram os brancos senhores de escravos. Mas acredite que os pretos-velhos, os índios, os caboclos, os marinheiros, as sereias não vão desamparar um espirito em evolução, pois todos, Todos, inclusives os espíritos muito evoluídos, ainda tem a aprender. Como afirmou o Caboclo das Sete Encruzilhadas, incorporado em Zélio Fernandino de Moraes, em 1908, quando deu início a Religião de Umbanda: Aos espíritos menos evoluídos, ensinaremos. Com os espíritos mais evoluídos, aprenderemos. O que o senhor meu irmão quer dizer, é que os espíritos que habitam o universo espirita são mais evoluídos e não tem mais nada a aprender? Espero sinceramente estar distorcendo suas palavras. Espero que isto não seja o que as entrelinhas do vosso discurso querem dizer.
13.17 Corrente mais forte? Não irmão. Trabalhos diferentes para diferentes necessidades. Todos tem seu lugar e sua missão.
13.18 Não existem entulhadas e lixaradas no mundo espiritual, irmão? Não existem espiritos em desequilibrio consciencial e energético neste e em outros planos da vida? Voltemos a recordar que a manipulaçao energética pode reequilibrar, revitalizar, reordenar e reharmonizar as energias que um dia entraram em desequilíbrio.
13.19 Não irmão. Não queremos que os pretos velhos resolvam nossas paixões, nosso lado instintivo. Temos que tomar consciência de nossos instintos e paixões e passar a vibrar, sentir e pensar com nosso lado racional, para podermos evoluir. Certamente, os terreiros de Umbanda recebem pessoas desequilibradas consciencialmente que pedem para suas paixões se realizarem, mas será que encontram na Umbanda a solução para suas paixões? Não encontram meu irmão. Não encontram. Voltemos a desunião Umbandista. A desunião gera falta de parâmetros e gera a possibilidade de “pseudos terreiros” existirem. Terreiros que tem uma placa na porta, escrito, Terreiro de Umbanda”, nem sempre são verdadeiros Terreiros de Umbanda Sagrada, e nestes falsos terreiros, pode acreditar, que espíritos desequilibrados, que nós chamamos de “quiumbas”, lá estarão prontos para atender aos pedidos dos menos equilibrados. Acredite, por favor, que em Terreiros sérios, equilibrados e voltados para a Caridade, esta palhaçada não acontece, e que espíritos encarnados ou não, são sim, doutrinados e ensinados a voltarem seus pensamentos e sentimentos para a Luz. Acredite nisto meu irmão espírita. Os espíritos de Luz da Umbanda certamente vão nos doutrinar para transmutarmos nossas irracionalidades em energias sadias e positivas. Claro que cabe a nós a decisão de evoluirmos ou não. Devo salientar que Exus e Pomba-Giras não são quiumbas (seres do baixo astral). Isto é assunto para outro momento.
13.20 Em entendendo-se porque espíritos de luz utilizam-se da roupagem fluídica de pretos-velhos, não podemos aceitá-los como mentores, como guias e orientadores espirituais? Ou nossa cultura escravagista ainda não permite que um negro possa estar em momento evolutivo superior ao nosso?
13.21 Você pode sim estudar uma semana de espiritismo e saber mais, mas não soa um tanto como pretenciosa esta afirmação, meu irmão? Pode até saber mais, mas ainda não internalizou a humildade em si, meu irmão. Tem absoluta certeza que ele, o preto velho, não tem nada, nada mesmo a lhe ensinar? Você, espírita está mesmo em patamar superior, meu irmão? Você vai mantê-lo nestas condições, com este esteriótipo ou você vai se manter nesta posição de superioridade absoluta e indiscutivel?
13.22 Não, realmente não temos que colocar os espíritos que se manifestam na Umbanda como Senhores, mas seríamos nós os Senhores deles? Em questão de respeito, costumamos chamar as pessoas com mais idade de Senhores e Senhoras, costumamos chamar as pessoas, por educação, de sonhores e senhoras. Isto e certamente uma questão de formalidade de relacionamento, de educação formal. Agora, eu não me sinto senhor de ninguém. Irmão, quando você conversa e se dirige a um guia espiritual de uma casa Kardecista, você o chama de tio, irmão, doutor ou senhor?
13.23 Hessen, não assumir que somos sim senhores de nossos atos, é uma indicação que ainda não assumimos a responsabilidade por nossos atos, e, ou estamos culpando alguém por nossos deslizes, ou ainda estamos em um estágio primário da evolução. Estamos aqui, neste planeta para adquirirmos consciência e conhecimento, e nos responsabilizarmos por nossos atos. Somente através do conhecimento, da consciência e de nossas totais responsabilidades poderemos sonhar em um dia galgar uma posição um pouquinho superior na escala evolutiva dos espíritos.
13.24 Identificar-se pelo nome. Sem duvida é interessante, para nós, seres humanos encarnados. Agora, pergunto ao senhor, meu irmão, veja que estou lhe chamando respeitosamente de senhor, já pensou a bagunça que seria se todos os espíritos se identificassem por seus nomes? O que haveria de ex-esposa indo aos centros e terreiros para tirar satisfação com os falecidos maridos, por erros cometidos ainda em vida… seria um caos.
Me diz uma coisa, como pode um mesmo ser (espírito) estar ao mesmo tempo em dezenas, centenas de centros espíritas ao mesmo tempo, atendendo, realizando passes energéticos e vibratórios, realizando a cura, de uma só vez? Os espíritos são oni-presentes, assim como Deus? Acredito que não, irmão. Pode acreditar que diversos espíritos diferentes, de uma mesma corrente, como por exemplo, da corrente de cura do doutor Bezerra de Menezes, assumem o arquétipo desta corrente e realizam trabalhos maravilhosos, em nome deste ilustre irmão da luz. Agora, assumir um arquétipo é algo errado? Preto velho é um arquétipo com uma missão bastante característica e definida. Fico a imaginar, qual nome você gostaria que ele utilizasse? De sua última encarnação ou pode ser de duas, três, quatro, oito, quinze, quarenta encarnações atrás? Deste plano ou de outro plano da vida? Deste planeta ou de outros planetas habitados por espíritos? Gostaria de chamar quaiquer uma destas de moradas divinas.
13.25 Quem é que realmente permanesse imantado? Seriamos nós ou os pretos-velhos que por exemplo se utilizam de ervas em seus cachimbos, para realizar e movimentar energias? Quem é que está paralizado no tempo, no espaço e na evolução, meu irmão?
13.26 Bastante interessante como meu irmão Hessen coloca a questão de trablhar a mediunidade hoje e no astral, como levamos nossa mediunidade para outras encarnações e para a vida no astral e que devemos sutilizar nossa mediunidade. Sem dúvida temos que nos tornar instrumentos mais eficazes e que não devemos ficar como médiuns mistificados … médiuns místicos, é um termo polêmico e merece um texto a parte. Quem sabe um dia, posso dissertar sobre este assunto. Preso a fenômenos? Espero que esteja claro, que as ervas, a fumaça, as frutas, etc, utilizados dentro da Umbanda são elementos magísticos utilizados para movimentação energética e etérica.
13.27 Irmão Hessen, o senhor diz que os pretos-velhos, caboclos, etc, influenciam excessivamente as casas espíritas e que eles não tem todo este conhecimento… Preciso perguntar novamente se quem não tem o conhecimento são eles, ou se se nós é que ainda não nos libertamos destas correntes que fazem com que nos julguemos superiores? Certamente, falta alguma coisa nestas casas, a orientação espirita de Kardec, que ensina a humildade e o respeito. Há algo realmente errado em ter uma orientação de preto-velho, de caboclo, de Umbanda? Todas as religiões possuem uma parcela da verdade. Estariamos tão evoluidos a ponto de poder julgar quem é que realmente está mais evoluído?
13.28 Irmão, o Espiritismo está de forma geral, galgado e apoiado sobre a literatura Kardecista, mas esta é a única e verdadeira literatura válida? Recenemente o Papa falou que a única igreja verdadeira de Deus é a Igreja Católica. Os Irmãos Evangélicos dizem que suas igrejas são as únicas verdadeiras. Afinal, há um pouco da verdade em cada religião? Não seria melhor entender que as religiões nos ensinam diferentes caminhos para chegarmos a um único Deus? Certamente, existem caminhos mais curtos e caminhos mais longos. Agora, só o evangelho de Kardec salva? Os irmãos evangelicos dizem que somente o Verbo, que somente Jesus Cristo e a biblia salvam. Guerras e mais guerras com fundo religioso foram travadas neste planeta, em nome de Deus e de uma verdade única. Será que podemos ou devemos realmente dizer que somente nossa religião é o verdadeiro caminho para a Luz?
13.29 Irmão, é um pouco de pedantismos afirmar que os espíritas tem muito para dar para o irmão umbandista, mas que o irmão umbandista não tem muuuuito a dar para o espírita Kardecista. Devemos mensurar nossos sentimentos, nossos pensamentos e nossos julgamentos, irmão, assim como o evangélico, o católico, o xamã, e qualquer outro membro de qualquer outra seita ou religião.
13.30 Irmão, o senhor afirma que eles, os Umbandistas não tem, nem pelo menos, a construção mental cultural de aprender uma nova ordem (o espiritismo kardecista). Que encontramos a mesma coisa que se fazia a cinco mil anos atrás, dentro da Umbanda. Meu irmão, sim, o mundo natural, existe a muito mais tempo que qualquer religião, e entendemos que Deus manifesta-se de forma Natural, em toda sua criação, e entendemos que existiu um tempo, provavelmente a três, quatro, cinco mil anos atrás, que o ser humano estava integrado a Deus de forma natural, que comunicavamos com espíritos humanos, os encantados da natureza e as divindades naturais, manisfestadores, regentes e guardiões dos mistérios divinos naturais com muito mais facilidade, ainda sem a poluição cultural negativa de nosso tempo e da história recente. Talvez, a nova ordem seja a terceira revelação coordenada pelo próprio Cristo que utilizou o seu discípulo Allan Kardec para materializar através dos livros, de suas pesquisas a nova ordem, mas entendemos que Cristo deve de interferir positivamente e de forma contundente na humanidade que se negativou, e deixou de integrar-se a Deus e a sua criação de forma natural. Entendo, meu irmão, que uma nova ordem se faz necessaria quando o ser humano deixa de evoluir naturalmente e de forma transcendental.
13.31 Realmente os pretos velhos trabalham muito e no limite do terreiro. O senhor afirma que os pretos velhos podem trabalhar num centro kardecista no momento em que aprenderem Kardec e começarem a sair das imantações das coisas materiais que ainda estão imantados, pois para os pretos-velhos chegarem ao que os kardecistas chegaram, ainda precisam de muitos apetrechos, coisas que os kardecistas já não precisam mais.
irmão Hessen, os espiritos que trabalham em casas kardecistas não tem limites? Podemos afirmar que dentro do kardecismo não há limites, certo? Consequentemente, é a única verdade que conduz a Luz Crística, certo?
Proponho uma tarefa bastante difícil a todos os kardecistas, esta tarefa é voltarem a ligar-se a Deus e a Sua Criação de forma Natural, enxergando a Natureza como parte de si e enxergando-se como parte da natureza e de toda a criação Divina, olhando para dentro de si, e observando todas os vortices e ferramentas que a própria natureza interna e externa nos fornece para equilíbrio energético. Entendo que não são os espiritos que trabalham no kardecismo que precisam libertar-se das imantações de suas últimas encarnações, mas sim, alguns espíritos humanos kardecistas que estão distorcendo os ensinamentos mais básicos que os Orixás nos Transmitem, e que o Mestre Cristo Jesus veio a reforçar, que é a Fé, o Amor, o Conhecimento, a Justiça e o Equilíbrio, a Lei e a Ordem, a Evolulção e a Geração (Vida).
13.32 Ajoelhar-se para clamar a Deus e suas Divindades, e aos espíritos de Luz, não precisam ser ensinados pelos Espiritos de Luz. Este ato é um ato de reverência, de respeito e humildade. Veja bem, humildade, irmão. Não necessitamos ajoelhar meu irmão. Nós simplesmente demonstramos respeito a quem possa estar em um estagio superior ou possa ter uma visão um pouco mais ampla que a nossa, e isso não precisa ser ensinado.
13.33 Sim. Muitos de nós já lemos e entendemos profundamente Kardec. Irmão, lembre-se de suas próprias palavras. Existe ex-espírita sim, assim como existe ex-umbandistas, ex-católicos, ex-evangelicos, ex-protestantes, ex-judeus, ex-muçulmanos e ex-qualquer coisa, pois, nenhuma religião tem tem 100% da verdade, e como a Conexão com Deus é pessoal e intransferível, as pesssoas podem ter diferentes necessidades religiosas em diferentes momentos de suas vidas, nesta ou em outras encarnações.
13.34 Irmão, todos temos a aprender. Todos os espíritos tem a aprender. Somente as Divindades Maiores tem total conhecimento de TUDO e são se si, a manifestação de Deus em seu exterior. Somente Deus sabe tudo e a tudo vê. Somente Deus conhece sua criação em sua plenitude. Claro que os pretos-velhos também estão aprendendo e não se julgam conhecedores de tudo, assim como não se julgam deuses. Entendo que os espíritos que trabalham dentro do kardecismo também não. Esta é uma visão meramente humana, irmão.
13.35 Concordo que mistificaçoes ocorrem e que espíritos das trevas travestem-se de bonzinhos, assim como entendo que nenhuma, absolutamente nenhuma religião espiritualista está livre de mistificação e de incursões de espíritos das trevas, irmão e estes podem estar gerando bloqueios em todos e em qualquer ser humanos encarnado e desencarnado existente na criação, pois não somos deuses a ainda temos chão a percorrer para dar um passo além .
13.36 Irmão, eu e você conhecemos inúmeras pessoas alfabetizadas que fazem o mal, praticam o mal, vivem sob influencias negativas, porém são altamente alfabetizados e inteligentes, chegando mesmo a criar bombas atômicas e tecnologias nocivas ao planeta, ao ser humano e a criação como um todo.
O senhor se julga mais evoluído que uma sonhora humilde que pratica a caridade, na roça, que cura as pessoas com sua mediunidade e sem alfabetização alguma? Educação formal e alfabetização não são necessariamente sinais de evolução espiritual, meu irmão. A mais humilde pessoa, sem qualquer alfabetização formal pode estar anos luz a frente de qualquer um de nós. Estas pessoas podem ser espíritos antiquíssimos que passam por uma diferente experiência no planeta Terra, meu irmão. Educação Formal e alfabetização são sinais de que a pessoa frequentou o ensino formal. Só isso meu irmão. Não demos julgar para não sermos julgados por nossas considerações e limitações de visão.
13.37 O despertamento da consciência do espírito em estado de perturbação sob a Luz Divina independe de qualquer livro, bíblia, evangelho ou tempo e espaço. Doutrinar ou ser doutrinador é ensinar as pessoas e os espíritos a imantarem-se de Luz, de paz, de Amor e Harmonia, e para se ensinar estas qualidades Divinas, não se faz necessário estudar ou conhecer nenhuma ordem e nenhuma religião, pois a Chama Crística nos é irradiada o tempo todo e está em nossas mentes e em nossos corações.

Eduardo Dammroze
Sacerdote Umbandista

UM PEDIDO DE AJUDA AOS IRMÃOS UMBANDISTAS de Itu e Região

2009-12-14T09:43:00.003-02:00

Caro Irmão e Irmã, amigo e amiga espirita e umbandista, meu nome é Eduardo Dammroze, tenho 33 anos, moro em Itu, São Paulo.
Sou formado em Publicidade e Propaganda, sou designer gráfico e profissional de marketing e trabalho nesta área desde o ano 1998.

Sou Umbandista desde o ano 1995, que foi a primeira vez que entrei em um terreiro como membro da corrente e médium de Umbanda.
Tenho diversos graus de Magia Divina, ministrados pelo mestre Rubens Saraceni e sou mago iniciador na Magia das Sete Chamas Sagradas (também conhecido por Magia do Fogo ou Magia das Velas).
Muitos anos anos, visitei e frequentei diversas casas de mesa branca e kardecismo e tenho o maior respeito e afeto pelas religião Espírita, codificada por Alan Kardec. Também tive rápidas passagens pelo Candomblé, religião Afro-Brasileira que também tenho respeito e admiração.

Frequentei terreiros de Umbanda aqui na cidade de Itu, em cidades próximas e quando me mudei para a Cidade de Curitiba, tive a felicidade de participar do famoso Terreiro Pai Maneco e do Terreiro de Umbanda Sagrada Estrela da Guia. A minha passagem por Curitiba, com minha familia, ocorreu em 2006-2007. Meu casamento com minha esposa foi realizado no Terreiro Pai Maneco e meus filhos foram batizados na Umbanda no mesmo dia de nosso casamento.

Desde o início desta caminhada nas religiões espirituais, sempre busquei, além do auto-conhecimento e da reforma íntima (necessários para a evolução pessoal), o conhecimento, a doutrina, as “explicações” e todas as formas de conhecimento, fossem através de comparações, debates, conversas, cursos, palestras, críticas e elogios a favor ou contra as religiões espiritas e Naturais.

Na Umbanda, a linha doutrinária que me afinizei foi a Umbanda Sagrada e tenho como Mestre e amigo o senhor Rubens Saraceni.

Em 2008, tive a felicidade de iniciar o Curso de Doutrina, Teologia e Sacerdócio de Umbanda com o Mestre Rubens Saraceni, no Colégio de Umbanda Sagrada Pai Benedito de Aruanda e o concluí o curso juntamente com dezenas de outros colegas, no ano de 2009. Me formei Sacerdote de Umbanda.

Não sou Pai de Santo, não sou Babalaô, não sou Babalorixá e não sou nada mais e nada menos do que você, meu irmão, amigo e colega umbandista, médium ou não, simpatizante ou consulente.
Sou apenas mais um dirigente desta Facinante Religião Natural de “religare” a Deus (Pai Olorum), aos nossos Papais e Mamães Orixás e ao mundo natural, que é de onde vimos e para onde um dia retornaremos.

Sou um ser humano comum, tenho uma familia maravilhosa, uma mulher que amo de paixão e dois filhos pelos quais sou absolutamente fã e apaixonado. Sou um mero ser humano, com acertos e erros, com virtudes e desvirtudes, mas que tenho dentro de mim, que todo dia tenho que aprender alguma coisa e tenho que dar um pequeno passinho para o caminho da Luz
Amo incondicionalmente a Deus e tenho a Umbanda como Religião que me norteia e me conduzurá para Aruanda (colônia espiritual).

Dentre outros caminhos que levam a Deus, foi na Umbanda que encontrei o caminho natural para minha evolução e é a Umbanda Sagrada, que quero apresentar a você, meu irmãozinho de fé.

Minha jornada como dirigente espiritual está apenas no começo, nesta encarnação, mas com certeza, independente das adversidades e das minhas limitações financeiras, e com a confiança depositada em mim, por nossos Papais e Mamães Orixás, pelos Guias Espirituais que me acompanham e pela minha família (mulher e filhos), que tanto amo e tanto quero bem, que resolvi dar o primeiro passo para montar uma casa espiritual séria, honesta e caritativa onde a humildade, a responsabilidade, a disciplina espiritual, a fé em Deus, nos Sagrados Orixás e nos Guias de Luz serão a chave mestra e a direção única a ser seguida pela casa, aprendida e respeitada pelos médiuns e oferecidas a todos aqueles que precisarem, desejarem ou necessitarem de um direcionamento espiritual, de equilíbrio, de harmonia, de fé, amor, conhecimento, ordem, evolução e de vida.

É de coração aberto e com a maior honestidade possível e com humildade e respeito que escancaro ao mundo, à minha cidade e aos meus irmãos espirituais encarnados ou não, aos meus irmãos de fé e aos umbandistas de toda a região que peço o auxílio para montar uma casa, um Terreiro de Umbanda Sagrada em que o pobre, o rico, o branco, o negro, o pardo, o mameluco o cafuso e o amarelo serão respeitados como irmão, como filho de Zambi e como ser humano.

Afirmo de todo o meu coração e dou a minha palavra de homem, de pai, de marido, de espírito, de ser humano e de dirigente espiritual que esta casa será montada com as mais puras e belas intenções, e nesta casa, só será praticado o Amor aos Orixás e ao nosso pai Olorum, Amor ao próximo e respeito ao livre-arbítrio e a vida.

Neste terreiro não deverá haver mistificação, cobrança pelos trabalhos espirituais, desrespeito e não deverá haver soberbia.

Todo médium será esclarecido de suas responsabilidades como ser espiritual, orientado deverá ter o mais sincero respeito ao consulente, aos Orixás, e principalmente a Zambi (nosso Pai Maior) e para com a sua própria evolução.

Nesta casa deverá imperarar o Amor Maior e a fraternidade e, todos os irmão de fé deverão unir-se pró a saúde e o amparo espiritual próprio e de seus semelhantes.

Nesta casa, todos, sem excessão, médiuns ou não, receberão orientação, cursos, palestras e “evangelização de Umbanda” para crescimento pessoal, conhecimento religioso e conhecimento das Leis Divinas.

Nesta casa, os trabalhos de esquerda não serão fechados e exclusivos somente para pessoas convidadas, pois entendemos e acreditamos no trabalho de nossos guias espirituais da Direita e da Esquerda.

Nesta casa, em hipótese alguma e sob nenhuma hipótese serão realizados trabalhos de magia negativa, de amarração, de qualquer tipo de magia que venha a ferir o livre-arbítrio, ferir o bom senso e as Leis Divinas.

Peço a ajuda aos meus Guias Espirituais, ao nosso Pai e Divino Criador, aos Espíritos de Luz, a todas as correntes de Umbanda e a ti, meu irmão de fé, para a construção desta Casa de Luz e Caridade, e dou minha palavra a ti, perante nosso Papai e Divino Criador que tudo será realizado com transparência, com humildade e com Amor Fraterno.

Esta casa será minha e tua. Será de toda a comunidade e de cada umbandista de bom coração. Esta será uma Casa de Deus fundamentada na Umbanda Sagrada; será uma casa onde todos poderão procurar o equilíbrio espiritualmente e espiritualizar-se. Esta casa estará aberta a todos, para que aqui realizemos o que o Espírito Fundador da Umbanda, Caboclo das Sete Encruzilhadas, incorporado em seu médium Zélio Fernandino de Moraes nos ensinou:

"Com os espíritos mais evoluídos aprenderemos!
Aos espíritos menos evoluídos ensinaremos.
E a nenhum espírito renegaremos!"

Fiquem na Paz de Oxalá.

Eduardo Martinez Dammroze
Médium e Dirigente de Umbanda Sagrada.

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Contatos
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Celular: (11) 8752-3265
Email: umbanda@flechabrasil.com.br

O que é necessário:
1. Salão ou barracão não muito grande, não muito pequeno. Capacidade abrigar uma gira de aproximadamente 15 médiuns + cambonos. Capacidade para abrigar pelo menos 20-50 pessoas sentadas.
2. Abertura legal junto a orgãos públicos.
3. Estatuto, diretoria, etc.
4. Auxílio para fazer todas as firmezas e assentamentos necessários para a casa.
5. Escritório de contabilidade.
6. Mesas, cadeiras ou bancos para a assistência.
7. Velas, ervas e material para uso religioso magístico.
8. Despesas mensais (água, luz, impostos, limpeza, produtos de limpeza, etc).
9. Folhetos explicativos (impressão).

Auxílio:
Financeiro: toda a verba necessária para construção ou reforma, organização, montagem, etc do terreiro será apresentada detalhadamente e poderá ser paga diretamente, sem a necessidade de o dinheiro ser transferido, inicialmente para o terreiro.
Materiais: Será apresentado notas fiscais, recibos, cupons fiscais, conforme uso.

O que pretende-se cobrar no terreiro:
1. Cursos de Magia, Cursos de Teologia, cursos extras com palestrantes contratados.
2. Mensalidade dos médiuns da casa (para auxílio nos materiais de uso religioso) e despesas.

NÃO SERÃO COBRADOS
Atendimento mediúnico e magístico.

Funcionamento;
A casa funcionará sua gira 01 vez por semana.
01 dia de Cursos da doutrina Umbandista para médiuns e Palestras para assistência.
Estará aberta para outras pessoas darem cursos ocultistas ou esotéricos como Reiki, ervas, etc.

Intolerância e Erros Umbandistas e Cristãos.

2009-09-07T23:09:00.002-03:00

Umbanda não é amarração.
Umbanda não faz amarração.
Umbanda não fere o livre-arbítrio.
Umbanda não discrimina.
Umbanda não é o baixo astral.
Umbanda não é ódio, não é magia negra, não é rancor nem ódio.

Toda Tenda, Casa ou Terreiro verdadeiramente Umbandista, acolhe a cada um de nossos irmãos encarnados ou não, com a única finalidade de orientá-los e auxiliá-los a encontrar a paz na mente e no coração.
A Umbanda prega a Luz de nosso Divino Criador.
A Umbanda prega a paz, a vida e a evolução.

Azarar, ferrar, matar, condenar, rebaixar não são luz e longe do Coração Umbandista devem ficar.
Umbanda é um mundo cheio de Luz, e a Luz não prega as trevas.
Por falar em trevas, elas se encontram dentro do próprio coração e da mente humana que consegue virar e desvirar, torcer e contorcer, ferir e transgredir o bom-senso, a Caridade e o Amor que Nosso Pai Cristo Jesus nos ensinou.

Nossos Amados Orixás não são, não são e não são os demônios doentis que seitas pseudo-cristãs levam e pregam aos mais desesperados, necessitados e desamparados seres humanos.

A Umbanda não prega o medo e não faz terror.
A Umbanda não faz feitiço, não faz amarração e não leva a desgraça.

Pelo Amor que temos em Deus (Olorum, Zambi, Jeová, Arquiteto do Universo, Pai-Mãe, etc), Pelo amor que temos em nós mesmos e pelo amor que temos em Nossos Divinos e Divinas Pais e Mães Orixás, deixem as vendas em casa e olhem para o Céu.
Reflitam sobre a falsidade que ainda existe dentro e fora dos terreiros de Umbanda; Reflitam sobre a falsidade que ainda existe dentro do Catoliscismo, do Cristianismo, dentro das Igrejas Evangélicas e dos Centros Espíritas e meditem, meus irmãos:

Deus está para todo mundo e a todo mundo Ama Incondicionalmente... sem excessão.
Nossos Amados Orixás (Divindades Pais e Mães) são somente luz e não se pode permitir que mentes insanas preguem dentro e fora dos terreiros a discórdia, a maldade e a falta de amor para conosco e pelos nossos semelhantes.
Não podemos mais permitir que se cometam atrocidades dentro e fora da Umbanda, das Igrejas Cristãs (Católicas e Evangélicas).
Não é Cristão e não é Luz julgar, discriminar e segregar qualquer que seja a Religião.

É hora de dar um basta à intolerância religiosa.
É hora de dar um basta nos demônios que habitam nossos corações humanos com a maldade, com a inveja e com o ódio que nós próprios criamos, alimentamos e nutrimos dentro de nossos corações.

Muita paz, luz, amor, carinho e fé a cada um dos umbandistas, católicos, espíritas e evangélicos que estiverem lendo esta mensagem.

Um abraço fraterno,

Eduardo Dammroze
itu / SP.

Magia da Vida. Magia de Deus

2009-09-07T23:06:00.002-03:00

Estar vivo é não é nada mais do que usufruir das emanações energéticas divinas que nos inspiram a freqüentar este planeta com o intuito de aprender e melhorar nossos conhecimentos, nossa percepção, nossa consciência e nosso poder de escolha e realização.
Ao gerar uma centelha divina, Deus traçou um caminho para que todos nós pudéssemos seguir, e cada um de nós tem um caminho diferente, sendo que o início é sempre o mesmo e o fim, será sempre o mesmo.
O fim não é o cessar da vida, o cessar da respiração, dos batimentos cardíacos e da manutenção da carne. O fim é e está em Deus, de Onde viemos e para onde vamos retornar.
Este retorno é esperado por nossos irmãos, humanos ou não, por nossas Mamães e Papais Orixás e irradiam os Sete sentidos da “vida” e nos observam de perto, o tempo todo, em nossa caminhada.
O caminho pode ser mais longo, depende de nós. Depende de quem somos, depende do que somos, depende do que aprendemos, depende do que aperfeiçoamos e depende de onde estamos no momento do cessar da vida na carne. Depende do caminho que percorremos, da consciência que despertamos e dos sentidos que aprimoramos.
O caminho pode ser mais curto, se ao longo desta finita caminha na carne, abrimos as mais diversas portas por onde adquirimos o direito de passar, sem ter de retornar.
Quanto mais portas e quanto mais méritos conscienciais adquirimos, mais rápido é o retorno ao nosso Divino Pai Criador, Papai Olorum.
Neste caminho, percorremos o instintivismo e deixamos de ser instintivos.
Percorremos as vicissitudes e deixamos de nos frustar, de nos acomodar, de nos amarrar ao passado e passamos a entender que as dificuldades são apenas pedras que recolhemos ao longo do caminho para que um dia construamos nossos próprios castelos, e está neste castelo, o tamanho de nosso sucesso perante as dificuldades que enfrentamos para um dia voltar ao lugar mais alto, mais próximo de nosso Papai Olorum.
As pedras recolhidas não são as pedras materiais, mas sim, as conquistas que obtivemos perante as dificuldades. Estas pedras que um dia erguerão nossos castelos tem o nome de qualidade perante Deus, e cada pedra recolhida está dentro da Fé, do Amor, do Conhecimento, da Lei, da Justiça, da Evolução e do próprio sentido da Vida.
Que tal olharmos para dentro de nossos corações de desentulharmos as pedras que não nos servem para alcançar um estágio superior? Algumas das várias pedras que carregamos, são apenas entulho que mais hora ou menos hora, seremos obrigados a deixar para trás, com o simples intuito de podermos caminhar. O excesso de peso faz com que nossos movimentos sejam mais lentos e nossa caminha, um tanto mais árdua.
O excesso de pedras faz com que desçamos ao mais fundo dos poços, enquanto que livrar-se do excesso de bagagem negativa, faz com que fiquemos mais leves e possamos ascender de volta ao estágio programado por nosso Pai e Divino Criador.
Nosso Pai e Nossa mãe Orixás, nos impulsionam o tempo todo para que a eles retornemos e que possamos um dia, galgar uma posição de honra ao seu lado.
Esta honra não deve e não pode ser confundida com a honra humana, que nem sempre se faz luz, frente ao nosso Criador.
A honra é a paz, a humildade e a Caridade no Amor. Somente com a verdadeira honra, podemos olhar nossos pais e mães de frente para que um dia, possamos nos voltar aos nossos filhos, aos nossos irmãos, aos nossos semelhantes, com um amor tão grande que os amparará e os estimulará a evoluir.
É o Amor em Deus que nos impulsiona a crescer e a evoluir.
A Evolução é tão somente, o caminho de re-conectarmos aos nossos ancestrais que são a manifestação de Deus, através dos Orixás.
Este caminho está repleto de pedras a serem retiradas e polidas.
Enquanto houver ódio, não haverá luz.
Enquanto houver tristeza, não haverá luz.
Enquanto houver ingratidão, não haverá luz.
Enquanto houverem mágoas, rancor, possessão, discriminação e injustiça, as portas se fecharão e caminhos tão pesados quanto as pedras não polidas e não lapidadas, teremos de percorrer para que possamos, um dia, dar valor aos verdadeiros tesouros que se escondem, não do lado de fora, mas do lado de dentro de nossos corações.
Somente a Fé pura e sem orgulhos nos direcionará.
Somente a Fé sem preconceitos, sem discriminação de raças, de crenças e de preconceitos, poderá nos libertar.
Somente o Amor, o verdadeiro amor é capaz de enxergar em cada um de nossos semelhantes, um irmão que não deve ser julgado, mas sim, perdoado.
As pedras são somente figuras literárias para expressar os tropeços que encontramos em nossas diversas oportunidades que temos para nos livrar.
O Amor está acima da crença, da religião, dos avatares, dos julgamentos e das impurezas que nos afastam do caminho luminoso.
Diversos foram os avatares que caminharam ao nosso encontro, para nos direcionar.
Em momento algum, pregaram o ódio, mas tão somente o amor.
Em momento algum pregaram a intolerância, mas tão somente, o respeito.
É de tropeço em tropeço que aprendemos a caminhar e é de tropeço em tropeço que aprendermos a lapidar cada uma das pedras que estão em nosso caminho, somente para que possamos aprender a dar mais um passo, rumo ao plano celestial, ao plano da luz e ao plano maior de Deus, que nos aguarda amorosamente para nos abraçar e nos envolver com o Amor.

Umbanda Multi-Social-Cultural e Religiosa.

2009-01-15T12:33:00.001-02:00

A BASE DO MONOTEÍSMO É A TENTATIVA DE UNIFICAÇÃO DE POVOS E LINGUAGENS.
Umbanda Multi-Social-Cultural e Religiosa.

O culto ao monoteísmo surge na época de Abraão (judaísmo) e no Judaísmo, Deus tem diversos nomes.
No Orientes, a espiritualidade manifesta-se através de diferentes religiões e através de diferentes divindades, assim como já o foi na Grécia, na África e nos povos ameríndios.
Como unificar linguagens e Deuses para que todos possam se entender?
A resposta é a criação do conceito de um Deus Único com, basicamente, a mesma qualidade de todos os outros "deuses" existentes a sua época.
Hoje, conhecemos diversos nomes de Deus e cultuamos-o de diversas formas: Alá, Yavé, Jeová, Olorum, Zambi, O Grande Arquiteto, etc.
Em todos os tempos e para grande parte das religiões, a essência é única e as divindades são os regentes cósmicos ou universais de suas qualidades e suas irradiações.
Jesus Cristo, Buda, Krishna e outros avatares humanizaram-se com a missão de trazer à humanidade, apesar de falarem diferentes línguas, para diferentes povos, em diferentes épocas, e para diferentes culturas, a essência Divina da criação, resumidamente traduzidas como Fé, Humildade, Resignação e Amor.
Como cada cultura tem diferentes maneiras de interpretar as essências divinas da criação, algumas preferem traduzí-las ou expressá-las de forma múltipla, com diferentes Deuses ou Divindades.
Outras culturas e povos, preferem unificar estas essências traduzí-las conceitualmente com um único Deus ou Avatar.
Existe algum erro na forma de se cultuar a essência divina ou as essências divinas de forma única ou múltipla?
A resposta é não, pois o sentimento e o norte da essência são os mesmos.
Desde o início dos tempos, em que se tem relatos orais ou que a história nos permite apurar, o homem cultua Deus através de divindades, com diferentes nomes ou com diferentes características.
O monoteísmo surgiu posteriormente e seu culto, está entre as novas religiões, mas que por terem difundido-se entre diversos povos e sociedades de forma numericamente expressiva, são consideradas, religiões oficiais, e entre elas estão a Igreja Católica, o Islamismo e o Judaísmo. Mesmo que a metodologia de expansão seja questionável ou cruel, não há como se negar que hoje, estas configuram entre as maiores religiões existentes no planeta terra.

A Umbanda, apesar de monoteísta, por acreditar em um Deus único (Olodumaré / Olorum / Zambi), entende que Deus manifesta-se e irradia-se através de Orixás.
Os Orixás são os manifestadores das irradiações divinas e os Anjos, Arcanjos e as entidades espirituais tem suas funções tanto na criação quanto no sentido da evolução do universo como um todo.
Os espíritos e entidades de umbanda são os nossos interlocutores mais próximos com o mundo espiritual e estão ligados a evoluções humanas individuais ou a grupos distintos.
Os mestres de Luz, incorporados a falanges celestiais atuam prol a humanidade.
As entidades de Lei são manifestadores de irradições Divinas / Orixás e foram acolhidos a linhas ou falanges espirituais com uma missão ou um arquétipo.
O culto aos Orixás é a forma de a Umbanda ligar-se imediatamente a Deus, pois os Orixás são os Guardiões e Regentes das irradiações Divinas na Criação.

A Umbanda é pluralista na aceitação de outras religiões, pois entende que Deus manifesta-se de diversas formas e cada pessoa, cada grupo, cada cultura e cada nível evolutivo precisa de diferentes formas de inter-conectar-se com as irradiações ou com os sentimentos divinos.
A Umbanda, por ser multi, aceita a todas as crenças e não julga.
Claro que o corpo sacerdotal umbandista defende suas crenças e entende-as como corretas, mas sabe que a própria Umbanda tem influências diretas ou indiretas de diversas culturas e diversas religiões.
Surgida no Brasil, incorporou a miscigenação de línguas, idéias, culturas, rituais e crenças e sem discriminação social, sexual ou racial, pois surgiu em meio de um país que abriga o todo em si mesmo.

A Umbanda é um pouco do Islamismo, do Judaísmo, do Catolicismo, do Espiritismo, do Hinduísmo, e de todas as outras religiões, em si mesma.
A Umbanda é multi em si mesma e assim deve ser tratada, pois não exclui a ninguém, nenhuma religião e atende a todos, sem obrigar ninguém a batizar-se, converter-se ou dedicar-se totalmente a ela, anulando a todas as suas crenças, conhecimentos e contatos com o mundo espiritual ou sublime.

Saravá Umbanda.
Eduardo Dammroze
Itu / SP

UMBANDAS QUE NÃO QUEREMOS ESTAR

2008-11-06T23:09:00.005-02:00

Já deve ter acontecido contigo. Já aconteceu comigo.
Quantos de nós umbandistas já não adentramos ou fomos médiuns de terreiros que faziam tudo errado? Oferendas sem sentido, ervas não indicadas, guias espirituais falando besteiras atrás de besteira e ao invés de auxiliar, acabaram por atrapalhar ou confundir a mente dos consulentes?

Quantas vezes percebemos que os dirigentes espirituais da casa não tinham o menor preparo e conduziam as questões espirituais de forma incorreta ou, no mínimo, questionável?

Quantas vezes, você umbandista não se apercebeu de procedimentos sem nexo, e hábitos que desqualificam os médiuns, a casa como um todo, e os próprios dirigentes espirituais?

Em quantas casas você pisou que e se apercebeu de uma energia densa, pesada,e que os guias espirituais praticam ou praticavam magias negativas e questionáveis?

Afinal, quem foi que nunca passou por isso?

Neste pequeno discurso, pretendo colocar meu ponto de vista sobre estas questões e espero que lhes seja útil para, no mínimo, refletirem sobre o assunto, ok?

UMBANDAS QUE NÃO QUEREMOS ESTAR.

Em primeiro lugar, não devemos desmerecer as experiências que tivemos dentro de um espaço religioso, tenha sido ele positivo ou negativo, porque pelo menos algo de bom você aprendeu. Este algo talvez tenha sido: ser mais cauteloso, mas atento, ter adquirido conhecimento para não cometer mais os mesmo erros, etc.
Por mais negativa ou positiva tenha sido sua experiência, lembre-se que atraímos aquilo que pensamos, sentimos e fazemos, através das leis de magnetísmo e da ação e reação.

O que é fazer tudo errado dentro de um terreiro?
Vamos restringir este errado a forma de o dirigente espiritual conduzir seus filhos, ok?
Em primeiro lugar, não julgues, pois podemos não ter entendido exatamente o que aconteceu.
Em segundo, se naquele momento você pairou por um local negativo, tinha de esgotar uma parcela de seu negativismo, para posteriormente poder se equilibrar, certo?
O que comenta-se que um babá faz errado? Vamos citar alguns exemplos: 1. Fora do terreiro ele não é aquilo que prega. Isto nos leva a entender que você, por um determinado período, aceitou aquele tipo de comportamento e estando lá, foi conivente com a situação, certo?
2. Não sabia conduzir uma gira e "largava seus médiuns a esmo". Mais uma vez, porque você se sujeitou a trabalhar naquele espaço se não concorda com aquela "maneira" de ser conduzido mediunicamente? Hoje, esta percepção, você deve a ele, não deve?
3. As entidades da casa praticam e aceitam magias negativas.: Gente, se vocês não perceberam isto naquele momento, a casa serviu como escola do baixo astral, não serviu? Você aprendeu algo com tudo isto? Não sou a favor da magia negativa, claro que não sou, mas se você aceitou por não ter outro lugar para ir, naquele momento, você tinha de passar por aquilo, e talvez ainda receba estas magias negativas provindas da casa. Enquanto não se equilibrar, irmão, vai sentir nas costas aquilo que seu magnetismo pessoal permitir que entre em seu campo mediúnico e no seu mental. A solução é o perdão e o equilíbrio que temos que alcançar. Devemos nos lembrar, também, que uma casa que pratica a magia negativa não é uma casa / terreiro de umbanda. Hoje você consegue entender o que é e o que não é, correto? Uma placa, um luminoso escrito Terreiro de Luz e casa de umbanda não significa naquele espaço os guias de umbanda estão presentes, já que, dentro da umbanda não se pratica magias negativas. Quem sabe não eram QUIUMBAS os guias e entidades da casa?
4. Guias e entidades de umbanda são portadores de conhecimento e luz e não falam besteiras, certo? Se isto aconteceu, ou você estava diante de uma mistificação do médium, e isto é um problema tanto do médium quanto do pai / mãe dirigentes da casa, que não estão dando a devida atenção e ensino doutrinário e ético aos filhos da casa, ou você estava diante de um espírito zombeteiro / mistificador, certo? O que tens a fazer, é ficar mais atento e passar a frequentar uma casa um pouco mais séria, certo?
Se adentrar em uma casa em que o sétimo sentido (sexo) está negativado em seus médiuns e dirigentes (e quiumbas), saia deste terreiro e tome um banho de sal grosso. Monitore se você também não tende a vibrar desta forma. Se não entendeu o que comentei sobre o sétimo sentido (sexo), vamos explicar: comportamento "reprovavel, libidinagem, falta de respeito", sexualmente falando.
Devemos nos lembrar que exus e pomba-giras não levam ninguém ao comportamento viciado, certo? Quem está negativado é o médium ou o consulente. Cuidado para não cair!...

Com relação ao preparo dos dirigentes e de seu corpo mediúnico, antes de frequentar uma casa como médium e como consulente, verifique se naquela casa há ensino doutrinário, teológico, comportamental, orientação espiritual e busque informações sobre a qualidade das informações que estão sendo praticadas naquela casa.
Gente, seria hipocrisia dizer que não existem erros dentro da Umbanda, assim como dizer que não existem erros dentro de outras religioes. Na verdade, o erro não é no plano espiritual. O erro ocorre no plano material, a partir de seus dirigentes e corpo sacerdotal e visitantes da casa, certo? Como disse nosso mestre Jesus, atire a primeira pedra ... , certo? Olhemos para dentro de nós mesmo para ver se os erros alheios não são os mesmo que nós estamos comentendo.

Quantos umbandistas não estão negativados por ai? Quantos pais e mães de santo não estão negativados por ai? Faço a mesma pergunta com relação aos dirigentes espirituais de todas as religiões.

Gente, atenção, cuidado e olhos abertos !!!
A Umbanda é uma religião de mistérios e abre fantásticas oportunidades evolutivas e de conhecimento, mas, ainda temos muito a crescer, organizar e aprender nos próximos 100 anos.

Não se deixe abater pelas más experiências, pois afirmo: Se não encontraram um local religiosamente honesto, justo e verdadeiro, ainda não encontraram a UMBANDA.

Rapidamente: O que é a Umbanda?

2008-11-05T14:19:00.005-02:00

Terreiros de Umbanda são o que são: Terreiros de Umbanda.
A umbanda não é candomblé, não é espiritismo, não é catolicismo e não é hinduismo.
A umbanda não se utiliza de sacrifícios animais em suas oferendas e não cobra pelos trabalhos espirituais.
A umbanda não pratica magia negativa, não faz trabalhos de amarração e não faz o mal em nenhum sentido.
A umbanda não cultua espiritos negativos, não cultua demônios e não cultua a discórdia.
A umbanda não julga e não pune.

Mas afinal, o que é a Umbanda?
Umbanda é uma religião natural e acredita em um Deus único. Este Deus é o mesmo Deus dos evangelicos, dos protestantes, dos católicos, dos mulçumanos, etc.
A Umbanda cultua os Orixás em seu Panteão de divindades. Entendamos que Divindades não são "Deus / Deuses", mas somente a sua mais pura manifestação. Orixás são Deus em ação.
A Umbanda não é uma religião exclusivamente Cristã. A Umbanda aceita Jesus como Salvador mas não como único e exclusivo Salvador. Entendamos que Jesus Cristo é sim uma Divindade hierarquizada de Oxalá que veio ao meio Humano para nos direcionar para os caminhos que nos levam ao Divino criador, através da fé, do amor, do conhecimento, da justiça, da lei, da evolução e da geração.
Assim como Jesus Cristo, ou Cristo Jesus, a Umbanda acredita que outras divindades se humanizaram com os mesmos objetivos, sendo estes Buda, krishna, entre outros e acredita também que o melhor caminho é o caminho do meio.
A Umbanda não acredita que Deus Pune os pecadores, mas sim que Deus dá o Livre Arbítrio aos homens para escolher seu caminho. Deus, o Criador de tudo e de todos sustenta toda a criação, incluindo os domínios Cósmicos e Universais.
Deus Criou a Luz, as Sombras e as Trevas. Deus criou o tudo e no Nada. Deus criou o Positivo e o Negativo. Deus deu ao ser humano a capacidade de escolher seu caminho.
Mais uma vez. Deus não pune. Deus nos direciona através de seus Anjos e Arcanjos, através de nossos guias espirituais, mentores, entidades e guardiões e nos deixa livres para escolher o caminho, seja ele a dor ou o amor.
Os seres que equilibram e sustentam o virtuosismo em todos os sentidos evoluem sentido a luz, enquanto que os seres desvirtuados em seus sentidos são recolhidos através de seus próprios magnetismos para esferas e domínios negativos, onde serão esgotados de seus negativismos através da dor.
Deus não elimina e pune sua criação, apenas cria domínios que acolherão a todos os seres a viverem e conviverem de acordo com seus magnetismos pessoais, ou até que transmutem estes magnetismos e possam adentrar a esferas de Amor e Luz.
Deus, Olorum, Zambi (todos a mesma "pessoa") é o Deus do Amor e ama seus filhos, estejam eles na luz ou nas trevas.
A Umbanda crê na re-encarnação como oportunidade de os seres transmutarem seus carmas em darmas, isto é, oportunidade de os seres corrigirem e sustentarem seus padrões evolutivos para posteriormente adentrarem em níveis menos densos e mais luminosos, além de cessar os erros cometidos, gerando somente o que entendemos como "carma positivo". Nós, seres humanos, vimos ao planeta material tanto para corrigir, como para evoluir, aprender, sustentar e gerar positivismo. Nem toda encarnação é necessariamente um resgate cármico, em seu sentido negativo.
A Umbanda crê e trabalha com espiritos que dão sustentação espiritual aos trabalhos mediúnicos. Estes são os Exus, Pomba-Giras, Caboclos, Pretos-Velhos, Baianos, Boiadeiros, Marinheiros, Ciganos, Linha das Sereias, etc. Estes guias espirituais não praticam a magia negativa sob hipotese alguma e são, em verdade, arquetipos de trabalho utilizados por espíritos altamente evoluidos ou que adquiriram graus que permitem que eles retornem para a esfera humana para a prática da caridade e forma de adquirirem conhecimentos e experiências que lhe possibilitaram dar continuidade em seus caminhos evolutivos.
Orixás não são espíritos e espíritos não são Orixás.
Orixás são seres divinos que regem e guardam os tronos sagrados bi-polarizados (trono das sete encruzilhadas) que dão sustentação energética a toda obra Divina e sua Criação, incluindo galáxias, universos, planetas, paralelas e dimensões, toda a forma de vida, seja ela espiritual ou material.

A Umbanda tem como prática mediúnica mais comum a incorporação de espíritos, mas toda forma de mediunidade é bem vinda dentro da Umbanda.
A Umbanda utiliza-se de elementos naturais ou simbólicos em seus trabalhos mediúnicos.
A Umbanda não é Magia, mas é uma religião magística. A Magia não é Umbanda mas fornece ferramentas para o desenvolvimento dos trabalhos mediúnicos.

A Umbanda, no dia 15 de Novembro de 2008 completa 100 anos de vida, mas ainda é uma religião um tanto quanto desorganizada em seu lado material.
Acredito que a Umbanda ainda fragmenta-se em "umbandas" no plano material, devido a falta de uma doutrina única e de uma codificação e é por este simples detalhe, que vemos casas / terreiros organizados e desorganizados.
Enquanto não se aceitar uma doutrina única, não se pode "monitorar" o que é realmente a umbanda ou se dentro deste ou daquele espaço, realmente pratica-se a verdadeira Umbanda. Hoje, 100 anos após a sua criação, vemos pessoas assumindo cargos sacerdotais sem qualquer preparo e qualificação, sejam estes culturais, teológicos ou materiais.
Isto nos leva a entender que toda experiência dentro de um terreiro, pode não ter sido uma experiência de Umbanda.
Para abrir um terreiro, hoje, basta afixar uma plana na porta e divulgar trabalhos mediúnicos. Isto não é Umbanda e devemos nos lembrar que somos templos em nós mesmos.

A Umbanda é uma religião em constante evolução e traz a nós, humanos encarnados, informações e revelações dos mistérios da criação conforme nós, habitantes do planeta Terra, humanos, estamos preparados para aceitar e entender.
Na Umbanda, nada é um ponto final, mas somente uma vírgula para que possamos caminhar, aprender e exercer nossa caminhada em sentido a Luz do Criador.

A Umbanda não obriga ninguém a converter-se. A Umbanda não se considera a única religião que "religare" as pessoas ao Divino Criador. A Umbanda não discrimina, mas também não quer ser discriminada.

A Umbanda é mais um caminho que o ser humano pode trilhar para equilibrar-se e harmonizar-se com seu eu interior e com o todo, com todos os seres criados e com o Criador.

A Umbanda nos ensina o dever que temos com o Divino Criador e "com nós mesmo" de assumirmos responsabilidade e consciência de nossos atos, pensamentos e sentimentos para podermos evoluir.
Somos nós, através de nossos pensamentos e sentimentos, através de nossas obras que nos conduzimos à Luz ou às trevas. Nosso magnetismo pessoal nos direcionará para o local com o mesmo magnetismo, seja ele irradiante ou absorvedor.
Deus não pune. Deus ampara seus filhos estejam eles onde estiverem. Cada um de nós é responsável por sua própria queda ou por sua própria ascensão.

"Com os espíritos mais evoluídos aprenderemos!
Aos espíritos menos evoluídos ensinaremos.
E a nenhum espírito renegaremos!"
(Caboclo das 7 encruzilhadas)

Hino de Umbanda

Refletiu a Luz Divina,
Com todo seu esplendor;
Vem do Reino de Oxalá,
Onde há paz e amor;
Luz que refletiu na Terra,
Luz que refletiu no Mar;
Luz que veio de Aruanda,
Para tudo iluminar;
A Umbanda é paz e amor;
É um mundo cheio de Luz;
É força que nos da vida;
E a grandeza nos conduz;
Avante Filhos de fé,
Com a nossa Lei não há;
*Levando ao mundo inteiro,
A Bandeira de Oxalá*. (*bis)

Orixás de Umbanda

Tronos Energéticos e Regentes (Orixás)

Trono da Fé ::: Cristalino
Oxalá (universal)
Oyá-Logunan (cósmico)

Trono do Amor ::: Mineral
Oxum (universal)
Oxumaré-Logunan (cósmico)

Trono do Conhecimento ::: Vegetal
Oxossi (universal)
Obá (cósmico)

Trono da Justiça ::: Fogo
Xangô (universal)
Egunitá (cósmico)

Trono da Lei ::: Ar
Ogum (universal)
Iansã (cósmico)

Trono da Evolução ::: Terra
Obaluayê (universal)
Nanã-Buruque (cósmico)

Trono da Geração/ Vida ::: Água
Iemanjá (universal)
Omulú (cósmico)

Quiumbas. Zombeteiros e Baixo Astral

2008-11-05T13:21:00.000-02:00

Esta questão é interessantíssima e muito importante para umbandistas ou não, para médiuns ou não.

1. Espiritos zombeteiros, quiumbas, etc tem baixíssimo padrão vibratório (pensamentos / sentimentos) .
Sabemos que nos ligamos a eles, ou eles se ligam a nós primeiramente por semelhança de padrão. Ao baixarmos nossos pensamentos, sentimentos com energias de inveja, ciúmes, depressões, vingança, ódio, materialismo, cobiça, rancor, libido, etc (dentre diversos outros), ou seja, quando saímos dentro do equilíbrio energético que deve haver tanto na linha da fé, amor, conhecimento, justiça, lei, evolução e geração, atraímos estes seres vivos ativos e pensantes para próximo de nós.
Nosso campo energético e mediúnico "funciona também como um escudo", mas ao vibrarmos negativamente, abrimos brechas e permitimos que estes se liguem a nós por sintonia, cordões, etc.
Então, antes de qualquer coisa, temos de falar em Reforma Íntima. Temos que falar em controlar nosso racional e nosso emocional para que não nos sobrecarreguemos de energias pesadas.
Quanto mais equilibradas nossas atitudes, pensamentos, sentimentos, maior a nossa proteção e menores a brechas para os ataques, mais próximos deles estamos.

2. Por vezes, estes são desafetos que deixamos para trás em outras vidas e desafetos que construimos nesta vida.
Exemplo: Arranjamos brigas, discussões etc. Magoamos pessoas, falamos o que não deveríamos, nos envolvemos em intrígas, fofocas, etc. Geramos assim energias negativas em nós mesmos e abrimos as brechas para sermos atacados, e geramos nos nossos desafetos, inimigos, pessoas próximas ou longe de nós, todos estes sentimentos negativos. Pronto . O barraco tá armado. Nossos sentimentos negativos nos prejudicam e prejudicam aos nossos irmão encarnados. Os sentimentos negativos de nossos irmão os prejudicam e nos prejudicam .... Os quiumbas, zombeteiros etc se ligam a cada um de nós.
O que temos que fazer? 1. Reforma íntima (vibrar pensar e sentir pensamos virtuosos). 2. Pedirmos auxílio aos nossos mentores e guias. Fazer / Praticar magia.
Perceba que não adianta ir ao terreiro e pedir auxílio aos orixás, guias e mentores, se nossos pensamentos, fora e dentro do terreiro, são negativos. Inclusive a espiritualidade permite que sofremos estes "ataques" para vermos qual a nossa reação e para que "na dor" sintamos nossos próprios erros e posssamos aprender e melhorar! Dizem que aqui se faz, aqui se paga. É questão de tempo. Se erramos, a Lei Maior permite que recebamos atuação. Basta manter-se dentro da Lei que essas energias se afastam de nós.
Exemplo de desafetos de outras vidas: Deixamos para trás, em outra vidas, pessoas que por nossa causa tiveram esses pensamentos / sentimentos negativos. Deixamos de auxiliar um irmão a buscar esta tal "Reforma Íntima", deixamos e vimos pessoas se afundarem se ao menos tentar auxiliá-las (estado de repouso ... de inatividade. ... ) Isso também não ajuda em nada. Em outras vidas podemos ter influenciado e termos sido influenciados. Podemos ter nos ligados a estes irmãos que hoje chamamos quiumbas / kiumbas, zombeteiros, etc. Pode até demorar, mas eles nos acham. Muitas vezes querem vingança. Muitas vezes vibram ódio e ao menor pedido de um SUPERIOR no baixo astral / trevas ou de seus "amigos" chegam até nós para nos bombardear, bombardear nossas casas, nossas famílias,etc. Lembrando que hoje um irmão seu pode ter sido seu pai, seu filho, seu neto etc em outra vida.
Por que é permitido a eles nos "atacarem"? R. Ajuste de contas? O que vamos fazer por eles, auxiliá-los a vir / ir para esferas positivas ou vamos simplesmente alimentar estas vinganças e sentimentos negativos?
Em outras palavras, dizem que estes irmãos de nossas vidas passadas, hoje negativos e nos defrontando (com ou sem consciência) é nosso EMBAIXO subindo para nos purificar e para que os purefiquemos. Excelente oportunidade para ajuste de contas e quebra de desavenças de v idas passadas, não é? Por que dizem que a mediunidade é uma via rápida de evolução (lembremos que tem de ser equilibrada e bem utilizada).
O que temos que fazer: Alimentar ódio, raiva e sentimentos negativos contra estes irmão também não ajudará em nada !!!! Concorda???? Mas algo devemos fazer !!!
1. Mantermo-nos equilibrados. 2. Não achar que somos a Lei e a Justiça e sim instrumentos de Deus para realizarmos alguma ação. 3. Trabalharmos espiritualmente e dentro de terreiros, centros espíritas, etc onde nossos irmãos mentores e guias poderão nos auxiliar e auxiliar estes nossos desafetos. Outro recurso que pode ser usado, é a famosa Magia Divina canalizada por Rubens Saraceni. Neste caso, vou falar somente deste tipo de magia pois a conheço bem !!! Ok? Não vou falar do que não conheço em profundidade !!!! 3. Mantermo-nos na LINHA para que nossos guias, mentores etc incluindo nossos guardiões possam estar ao nosso lado conforme nosso merecimento e que não precisem deixar as trevas nos atingir, pois nos mantemos dentro da Lei Maior, com amor, caridade etc; certo? Estamos na Ativa e não inertes, certo?
Como médiuns, uma das vantagens que temos é que geralmente conseguimos captar rapidamente alteração no nosso campo vibratório, energético e mediúnico.

Guias, coláres, ,firmezas, assentamentos, etc.
Se nossos pensamentos e sentimentos estiverem negativados ou exagerados, gerando e absorvendo energias negativas, de nada vai adiantar um colar, uma guia, um assentamento, uma firmeza.
Se permitimos que nossos pensamentos e sentimentos nos afundem, não vai ser a GUIA ou um assentamento de um guardião que vai nos proteger ou salvar. Lembre-se que tudo faz parte da Lei Maior e da Justiça Divina.
Se merecermos cair para esferas negativas, não é porque somos médiuns que estamos salvos. Alías, temos além de tudo o compromisso de não afundar nossos guias e guardiões conosco, certo? Por isso, temos que ter responsabilidade e prudência com relação ao que fazemos e pedimos a eles.
Recebemos orientação, intuição e direcionamento do melhor caminho, mas por sermos limitados, incoerentes, gananciosos, etc, fazemos aquilo que sabemos não ser o melhor, não ser o correto, não ser o que o nosso sentimento mais íntimo e puro nos fala para não fazer.
Aqui se faz, aqui se paga. Tudo é por merecimento. QUando falo AQUI, não me refiro somente ao aqui planeta terra, vida, e sim a todas as dimensões cósmicas ou universais, planos, esferas, etc.
Certamente, defumação, banho de ervas, guias, colares, assentamentos, firmezas, etc são eficientes e eficazes, mas estes também o são conforme nosso merecimento, e estes não estão acima da Lei Maior e da Justiça Divina.

Perceba também, que como médiuns, absorvemos "Cargas" de outras pessoas.
Nosso campo energético-magné tico mediúnico muitas vezes recolhe sofredores (eguns) para que estes sejam encaminhados posteriormente em giras, ou através da Magia Divina.
Basta amoldarmos nossos pensamentos para poder agir e auxiliar estes irmãos sofredores. Se somos médiuns equilibrados, fica mais fácil ainda.

Sendo médiuns, frequentando terreiros, tendas, cabanas, centros, etc, também podemos estar nos ligando a egrégoras que combatem as trevas, os trevosos, os kiumbas, zombeiros, etc.
Se nos lembrarmos que existem centenas, milhares de irmãos na escuridão, trabalhando e atuando em legiões, como se fossem verdadeiros exércitos, muitas vezes, os ataques sãoapenas guerrilhas e pequenas batalhas.
Se equilibrados e trabalhando como Instrumentos de Deus, na luz e para a Luz, com todos os nossos guias, mentores, protetores, guardiões, etc, dentro da Lei Maior e da Justiça Divina, sem nos abatermos e perdermos as batalhas, por mais que os exércitos negativos possam vencer uma batalha ou outra, não vencerão a guerra. Quando a Lei maior e a Justiça divina entram em ação, legiões e exercitos passam por esgotamento e por esvaziamento de seus negativismos, tendo a oportunidade de voltar para a luz, de serem resgatados, etc. Nos resta permanecer na "linha", de forma honrada, virtuosa, ativa, salutar, equilibrada, caritativa, com amor e humildade, lembrando que somos apenas parte de uma egrégora maior que nós e que também estamos e somos regidos pelas Leis de Deus. Isto significa: Reforma íntima, amor, caridade, bondade, etc.... e se médiuns... que sejamos ativos e tenhamos comportamento, pensamentos e sentimentos voltados para a Luz e não para as trevas.
Lembremo-nos que é ai que podemos utilizar a mediunidade como uma forma rápida e segura de evolução, afinal, pedimos para sermos médiuns e nos conceberam esta oportunidade, certo?

Como identificar:
1. Veja se sua casa está em harmonia (não estou falando somente no aspecto financeiro, e para falar a verdade, esta é a que menos conta). Todos temos direito de termos dinheiro, mas não podemos nos deixar cair nas armadilhas da ganância, da arrogancia, na soberbia, etc.
2. Um dos sintomas / sinais de manifestação negativa são os pensamentos negativos, a irritabilidade, os desequilíbrios de sintonia, a manifestação de espíritos pendindo coias estranhas e que você sabe que lá no fundo, não deveria fazer.
Temos que lembrar que nós podemos não estar obssediados, mas alguem em nossas casas pode estar.
Pensemos: esta pessoa está tendo atitudes demasiadamente estranhas,está inquieta, truculenta, irritada, explodindo por qualquer coisa, provocando, brigando. (sinais de obssessão): Se cairmos nas provocações e adentramos em seu negativismo temporário ou permanente, vamos nós também baixar nossas vibrações e sofrermos de ataques vampirizadores, obssessivos, etc. O que fazer? Calma, tranquilidade, harmonia, e tudo que já foi dito acima, certo?
Lembrando que estas manifestações podem ser realmente ataques: exemplo: "eliminamos uma tropa" mas de quantas tropas é formado um exército?
Lembrando que estas manifestações podem ser vampíricas e vampirescas ... ex.: estamos super bem, harmonizados, irradiando vibrações e energias positivas, etc. Alguém em algum lugar (vampiros espirituais) podem nos atacar, lembrando que vampiros sugam sangue / energias, certo?
Podem ser espiritos ligados a nós de um tempo longíncuo de vidas passadas ;
Podem ser inclusives seres também negativos (intra ou extraterrenos) , das mais variadas dimensòes, planetas, orbes, legiões etc, mas não devemos nos esquecer que absolutamente TUDO é regido pela Lei Maior. Lembrando que a Justiça tarda mas não falha. Lembrando que quando exageradamente negativos, estes seres em suas ganâncias, etc... precisam de nós para "absorver" energias, e podem tanto absorver quanto emanar energias negativas, etc.
Muitas pessoas que realmente vibram negativamente, negativamente mesmo, passam a ser regidos não por seus guias e mentores de Luz, mas por seres sórdidos, negativos, etc, que tanto doam quanto recebem energias. O ser pode vir a ser controlado e sobreviver com a emanação negativa, e não com a positiva. Mais uma vez, repito: tarda mas nào falha.

Exemplo: Ler Diálogo com um Executor : autor Rubens Saraceni. já leram este romance? Pessoal, é ótimo para entender muuuita coisa.